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Poema conjetural (C López, 1889)

le lleva a descubrir “la recóndita noche lateral de los pantanos” (v. tiple de pasos/ que mis días tejieron

clave de sus años”. Encontrar una 18) Parece que la dramatización re- desde un día/ de niñez (...)”. El

explicación a esto resulta realmente quiere de un cuadro especial: puede escritor argentino tenía un sueño
complejo, porque desconocemos el que el atardecer no haya terminado, constante, se veía en una habitación

secreto del yo poético. Solo pode- pero la oscuridad de los pantanos vacía y oscura en la que solo había

mos servirnos de la idea presente es tanta que no dejaría penetrar a la una fuerte luz blanca al fondo, que
del “eterno retorno” y de algunos de la noche. Quiere decir que el per- lo deslumbraba, y una puerta. Esta

símbolos.
sonaje ya está imbuido en su propia luz tan intensa le producía miedo,

La historia regresa eternamen- muerte, su noche; esto es, su muer- un pánico que le hacía correr hacia
te, pero en instantes distintos, lo te ya debería haber llegado, pero la la puerta, la abría, salía de la ha-

cual impide que se cierre el círculo; oscuridad que rodea al pantano no bitación y entraba en otra comple-

ahora “El círculo se va a cerrar”, la re eja el nal del atardecer. “Ruino- tamente igual, salía por esa nueva
muerte de Laprida se repetirá eter- sa tarde” (v. 28) El nal siempre se puerta y se encontraba con la mis-

namente, los bárbaros le matarán presiente como desastre. El atarde- ma habitación, y así sucesivamente.

eternamente, y con límpida nitidez cer y la noche simbolizan la muerte.
La vida del hombre es una espiral,
se descubrirá que el futuro que un laberinto, es una imagen de ese

promete la barbarie se acaba con la El laberinto
mundo desordenado y caótico en el

muerte de Laprida. Si eso se asume, La poética y la narrativa bor- que el individuo se halla perdido,
Laprida morirá eternamente, pero geana se nutren de símbolos per- anda y anda, divaga y divaga, pero

no habrá futuro. La barbarie que- manentes. Algunos de ellos están nunca encuentra la salida10.

dará encerrada en el mismo círculo también presentes en este poema: No obstante, el laberinto de
que la muerte de Laprida. Encaja “el laberinto” adquiere un sentido Laprida ha encontrado un destino,

esto con la posición de Borges negativo, de angustia, de soledad, una referencia: “esta ruinosa tarde”

cuando analiza la historia de forma de tiempo perdido. En el verso 29 el Esta consideración tiene su impor-
personal.
laberinto se construye a base de los tancia —más adelante trataré la

múltiples pasos de una vida. Son presencia de la dualidad— ya que,

Símbolos
pasos múltiples y laberínticos por- como escribe Blánquez: “Para Ion
La noche
que desconocen su destino, porque Agheana, el laberinto es el símbolo

Al atardecer, cuando ya em- no encuentran el n. Los laberintos más complejo del que Borges se

pieza la noche, sucede la muerte de representan la imagen del caos uni- sirve en su literatura y simboliza
Laprida. El texto habla de la tarde y versal.
la capacidad y la incapacidad del

de la noche indistintamente: “tarde Como representación de ese

última” (v. 1) La tarde es adjetivada universo caótico, tenemos el sím- 10
como última para que sea un pre- bolo del laberinto: “A esta ruinosa Blánquez Vico, José; op. cit. En las explicacio-
nes de los símbolos representados por laberintos
ludio inequívoco de la muerte. “La
tarde me llevaba/ el laberinto múl-
y espejos, parto de este artículo.

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