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V Jornadas de Crisis: Pensando el futuro
Blade Runner
¿Hacia el mestizaje cibernético?
Víctor Herráiz
La literatura y el cine han adelantado proféticamente nuestra fascinación y temor por el
avance de la creación de robots con inteligencia arti cial
Sin título (Ángel Orensanz)
Si exceptuamos el lógico temor Nuestras mentes recelosas y con la autodestrucción y la vuelta a
al tigre-dientes de sable que enseño- desconcertadas han dejado sobradas empezar desde cero. ¿No suena esto a
reaba la sabana cuando todavía es- huellas de estos temores en la literatu- pérdida del Paraíso, envío del Diluvio,
tábamos bajando de los árboles hace ra y en el cine. Estoy pensando en la ángel caído, leyenda de Prometeo?
dos millones de años, dos son las saga cinematográ ca de El Planeta de La rebelión está servida. El ho-
especies de criaturas sobre las cuales los Simios iniciada en los años sesenta mínido se enfrentará al simio evolu-
los seres humanos hemos fantasea- del pasado siglo. La primera película cionado por salir de la esclavitud, por
do una rivalidad en nuestra carrera protagonizada por Charlton Heston recuperar su libertad, luchando contra
por el dominio del planeta: una son muestra una imagen invertida de la quienes ahora representan la inteligen-
los simios, que de manera instin- civilización en plena época de la “gue- cia, la ley y el orden, y que paradójica-
tiva identi camos como parientes rra fría”. Los humanos han arrasado la mente no son otra cosa que un irónico
(¿lejanos?) y con los que compar- tierra mediante el holocausto nuclear remedo de la civilización humana
timos tanto orígenes, como rasgos y ahora una sociedad de monos inte- perdida. El mensaje losó co adquiere
psico-físicos y una cierta habilidad ligentes y tecnológicos, con lenguaje, un tono sombrío: el tiempo se vuelve
instrumental; y otra, las máquinas gobierno y ejército permanente ha circular; la experiencia no sirve sino
evolucionadas, los robots o los an- ocupado su lugar aprovechando como para tropezar dos veces en la misma
droides que, precisamente como esclavos a las escasas hordas herederas piedra; y —aunque da la impresión
hijos engendrados por nosotros, nos de los supervivientes, que se hallan re- de que pueden establecerse puentes
producen la inconfesable desazón ducidas a un estado cultural primitivo. de convivencia entre los elementos
de que un día nos ignoren, hagan su Los hombres —se interpreta— han más pací cos y “razonables” (que los
propia vida, o incluso se confabulen sobrepasado el límite, han jugado a ser hay) de cada especie en con icto—,
para sustituirnos.
dioses y su soberbia ha sido castigada
la impronta del gen, la llamada de la
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