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Pues, bien, hablo de todo esto No obstante, dejamos que digan parecen tener fácil respuesta o, mejor

porque mi incertidumbre me depri- íque somos una sociedad responsable, dicho, de las que contestamos con fa-
me ya que está a punto de convertir- ó
ícivilizada, que sabemos responder, cilidad porque así nos las quitamos de
se la duda en certeza. Yo no quisiera que tenemos disciplina, que somos encima.

úé
disgustar a quienes ven el futuro con ósolidarios y que en esta “guerra” apo- Al parecer, las personas huma-
optimismo, pero tampoco puedo
óyamos a nuestros “héroes” aplaudien- nas (dudo que todo ente con forma
c“allar mi opinión al respecto.
do desde el balcón de forma ejemplar humana tenga humanidad) tenemos
ó
í(muchas de estas cuestiones no tienen una gran capacidad para crear, para
á
Desde que la por qué ser positivas, de hecho, ser avanzar, evolucionar, construir...;
ádisciplinado no es en sí una virtud, al aunque solo nos ha interesado la

humanidad organizó ééó
ímenos para mí). Y mientras dejamos que, bajo mi punto de vista, es más
¿comnmente? su existencia, que la clase política y los medios de
destructiva: la capacidad de producir,
comunicación nos ensalcen, nosotros porque solo esa capacidad nos da po-
estabilizando su espacio de
áíóenarbolamos nuestro egoísmo y nues- der. Y hemos producido mucho. De- “

vida, el egosmo se mostró tro miedo y deseamos que aquellas
ímasiado. Tanto, que hemos destruido
como su estrategia ms personas a las que aplaudimos a las el medio ambiente, la riqueza de la
í
preclara
óocho no regresen a sus casas tras el tra- tierra, el mundo animal y vegetal, la
ébajo, “no vaya a ser que nos pongan en vida en la Tierra. Y todo esto no nos

peligro...” (también podríamos pensar: hace reflexionar cuando la Tierra se

El coronavirus ha despertado en “puesto que se han estado arriesgando defiende, cuando nos ocupamos de
nosotros pensamientos y sentimien- por nosotros y han salvado a alguno de óáun virus desconocido y bastante letal.

tos contrapuestos. No me canso de nuestros seres queridos, ahora, como óTanto es así, que estamos esperando

or que tras este trgico episodio algo tenemos tanto miedo, lo que podemos íóa tener la más mínima tregua para
habremos aprendido y que las cosas hacer es irnos nosotros para que ellos éreconstruir, para recuperar nuestro

no pueden ser como antes. Perdonad d“e s c a n s e n t r a n q u i l o s ” ) .
suicida modo de vida. Y para ello,

que no lo crea, pero, salvo excep- évolvemos a ondear banderas, a hablar
ciones, a mi alrededor solo he visto íde patrias, a cargarnos los muertos
El coronavirus ha úñó
egosmo y miedo. El deseo egosta unos sobre los otros y, sobre todo,
“

despertado en nosotros í
de poseerlo todo produce el miedo
íóa excusarnos con esa idiotez de que
a perderlo; y el miedo a no tener lo pensamientos y sentimientos íestamos en guerra. Esta raza humana

que puedas precisar produce egos- contrapuestos
íque se autonombra inteligente co-

mo. El caso es que no veo yo prepa- mete la idiotez de declarar la guerra

rada a la humanidad para grandes a un virus al que sabemos que jamás

cambios.
Podris decir que son cuatro quie- venceremos. ¿No deberíamos pensar

Comenz esta crisis vrica con nes piensan y actan as; pero como íóen cual es el motivo por el que la Tie-
la desmesurada acumulacin de no existen estadsticas reales sobre
rra se ha visto obligada a defenderse?

productos tales como el papel higi- el tema, permitidme que lo dude, ya —La Tierra utiliza las enfermedades

nico, papel de cocina, agua mineral, que solo con repasar la historia queda o las catástrofes naturales para evo- í
leche, conservas... ¿Algo que no patente nuestro egosmo y nuestro lucionar, para desarrollar su vida,

podamos llamar egosmo y miedo miedo. En cuanto a las virtudes del y no siempre debe favorecernos su

puede guiar este comportamiento? pueblo, fuera de la propaganda pol- camino. Tal vez, la mejor estrategia
¿Y qu decir, tambin en ese inicio, tica poco hay que decir, porque hasta sea la de dejar de destruir para no ser
í
de los aparcamientos en la playa o las religiones monotestas nos hablan destruidos.

en la sierra repletos de coches? ¿Y la siempre de un puado de justos, el Claro que para todo eso debe-
competicin brbara por conseguir pueblo siempre es pecador.
ramos estar dispuestos a cambiar

mascarillas, geles o guantes para As que, si esta incertidumbre nuestro estilo de vida. A cambiarlo

uso personal a travs de Internet? sobre nuestra condicin humana o radicalmente. Los conceptos actuales
Cuestin que ayud a que los pre- animal se convirtiese en certeza poca de economa y poder no van a conse-

cios se disparasen, a que la produc- o ninguna solucin tendran nuestros guir que la raza humana sobreviva en
ó
cin escasease, a que los estados problemas. ¿Es eso que llamamos civi- este planeta. Esa “civilizacin” sobre la
tuviesen que entrar en competicin lizacin el producto de una evolucin que hemos vivido es, seguramente, la
ó
para poder proveer al personal sani- continua y razonada? ¿Es la destruc- mayor barbarie que ha producido una

tario y al de asistencia social antes cin sinnimo de cultura? Podemos clase de vida en el Universo.

que a otros y, por supuesto, que a continuar hacindonos preguntas y Elijamos, pues, ¿Civilizacin o

nosotros mismos.
ms preguntas de esta clase, de las que
barbarie?

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