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la historia levantaba forúnculos y y estremecidos por el fuego humano duda se debe a la as xia que siempre 

golpeaba a las arremetidas del ariete de lo imprevisto.
amenaza a toda creación libre. Hoy 
político-cívico-social.
Humor: Como arma disolvente podría resultar piedra de toque para 
Se conocía y se leía a Pessoa, a de tanto sentimentalismo fofo y ram- comprobar quiénes fueron y ya no 

los simbolistas y surrealistas fran- plón de la época, contra la cursilería son, quiénes suplantaron aquellos 
ceses, a los herméticos italianos,
pensante y el conformismo de tufo ideales por posiciones más utilitarias 
a Rilke, Pound, Eliot... Entre los burgués, contra el conservadurismo y calculadas.

novelistas, disfrutaban de gran pre- apolillado y sin arrestos vitales.
¡Espejo de Niké por el que toda- 
dicamento Joyce, Kafka, Huxley, 
Idealismo abstracto: Marca vía relampaguean tantos sábados de 
Sartre, Camus y la “lost generation” general del creador con que Niké polvorientas orlas! El espejo elevado 

americana: Hemingway, Dos Pas- selló a casi todos sus componentes
sobre nosotros para invertir en su 
sos, Steinbeck, Faulkner, y entre los y que los incapacitó para la empresa 
silencio la realidad que un día se nos 
dramaturgos, Saroyan, O´Neill, A. política y la e cacia práctica, como se esfumó. Espejo que jamás mereció 

Miller, Beckett, Ionesco... ¿para qué comprobaría llegado el tiempo de las mención poética y que, con el tiem- 
seguir? Del centro onfálico de Niké, experiencias concretas.
po, fue adquiriendo para mí catego- 
de su núcleo abierto, donde se ten- “ría de  cción. Con él se me adelantó 

derá a irradiar el espíritu objetivado una teoría sobre el mundo y su irrea- 
de una época, debo entresacar un Niké contó con lidad. Las cosas están ahí, quiméri- 

ramillete de algunas de sus virtuales cultivadores de las más cas, esperando que al situarnos fren- 

manifestaciones:
te a ellas nos situemos, El impulso “
Marginalismo y heterodoxia: variadas especialidades interior, nuestros sobrantes de alma, 

Frente a una tradición que nada culturales, literarias y repartida entre los mil accidentes de 

tenía que ofrecer y que era preciso artísticas.
la existencia, hieren sus contornos 
inventar; frente a la literatura o cial oscuros y se tiñen de nuestra exas- 

establecida, sus dogmas y tinglados perada intimidad. Pero las cosas 

editoriales; frente a la sociedad y sus Como contrapartida, justo es callan, evidenciando ya no se sabe si 
fuerzas opresoras; frente a la vida so- declarar para no resultar sospechoso nuestra ceguera o el hermetismo de 

metida a las más espesas reglamen- de mitologizaciones, que a la obra
su silencio espectral. Su desesperante 

taciones de una cultura adocenada; de Niké, casi toda ella en marcha, le objetividad, su obstinada perspectiva 
frente al mismo o cio de poeta y su sobra mucha ganga, mucho alarde de fría de estar ahí con párpados caí- 

moral conformista.
 libustería montaraz, afán exterior dos como las estatuas antiguas, ¿no 

Compromiso: Asumido en to- en el poeta de sentirse oído más que necesitarán, congelando la distancia 
tal libertad e independencia frente
necesidad de oírse, y mucha, excesiva que ocupa nuestro sentimiento, de 

a toda manipulación. Saber asumir improvisación a la búsqueda de la ge- ese vuelco de relaciones que tejen la 

con conciencia entera el tiempo nialidad. Al cuidado exigente, a la vi- realidad? De puro golpear una rea- 
histórico no estaba reñido con la gilia templada y al trabajo riguroso se lidad, sus bordes se desgastan —o 

asunción de otros ritmos temporales antepuso en tantas ocasiones el gusto nos desgastamos en el empeño— y 

—“tiempo sincopado” lo denomina por la rareza, la boutade y la manía la realidad se nos escamotea mágica- 
Eliade— que expresaban la libertad surrealista que todo lo anegaba en
mente, para venir a ocupar el lugar 

creadora en su pureza y sin sabota- su riada. Lo sencillo (ojo: lo que se de la mente o el hueco que nuestro 

jes: es decir, un compromiso asumi- expresa sin alborotar el gallinero) no sentimiento de la realidad ha graba- 
do desde la profundidad radical del era moneda corriente. Aunque, ¿no do en nuestro interior.

ser que lo vive.
estaremos tocando fondo en la ma- Solo Dios sabe con cuánto es- 

Libertad expresiva y culto a la nera de comportarse el aragonés?
fuerzo, pero también con cuánto 
imagen: Poesía como realidad total
Niké llegó a ser un catalizador amor, he procurado recobrar la vigi- 

y vida absoluta en la entrega mara- de actitudes vitales, de sensibilidad lia alucinada de aquellas desapare- 

villada a todos los azares; arte como y de cultura, trenzadas en un temple cidas veladas. ¿No me exigiría algún 
resultado autónomo, pero regido por anárquico contra la gazmoñería del demonio interior que la arrojara 

leyes necesitadas de contravenir tan- tiempo. El aire mezquino que respi- lejos de mí, de nitivamente? Vengan 

ta realidad espuria. No la imagen por rábamos posibilitó su talante de ico- muchos nikés a remover todo asen- 
la imagen, sino la imagen como ven- noclastia y heterodoxia radicales. Y, dereado provincianismo y a levantar 

tana abierta a un mundo, al sueño, a si ha resistido las erosiones del tiem- nuevas oleadas de espíritus juveni- 

la fantasía sin trabas ni fronteras. De po y ha exigido ser exhumado y re- les, y como cada día odio más y más 
ahí la vegetal hiperestesia ante la sa- sucitado, pese a inevitables determi- todo pasado, que el pasado entierre 

cudida de tantos versos, entre lúdicos
naciones que ya no le convienen, sin
a su pasado.


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