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algo que hoy deberíamos ampliar al La foto anteriormente descrita asociados a aquellos que detentan

producto audiovisual, en sí, por su ísupone la descripción visual de el poder. Quienes se niegan a seguir
capacidad de multidifusión a través ó
íéécómo los valores simbólicos que estos parámetros y renuncian al
de los numerosos canales.
átraslada la ideología patriarcal si- simbolismo de llevar corbata, estén
éí
Victoria Sau (2001) diría que
úguen estando presentes en buena anunciando que a ellos nos les in-
a travs de la transmisión de una
parte de la sociedad, incluso en teresa participar del establishment,
ideologa patriarcal entendida como óñentidades formadas para combatir pero para hacerlo, se basan en una
ó
«aquellos recursos culturales y me- íááesta desigualdad y empoderar a
fortaleza de carácter y de personali-
canismos polticos, (...) que tienen
las mujeres. Es la constatación de dad con las que pueden hacer frente
como propsito mantener y seguir que existe una fuerza dominante a la mirada censora de una buena

reproduciendo bajo nuevas formas éóque, participando en los cambios parte de la sociedad que no tolera
la organizacin patriarcal de nues- que otras fuerzas sociales, princi-
salir de esos cánones. No hay más
tra sociedad y de cuya ideología ópalmente asociaciones y entidades que pensar en la figura del aragonés

participan todas las instituciones ñáóíápromovidas por mujeres, llevan a Dr. Fernando Simón para entender-
de la sociedad», a las que aadiría a écabo para lograr el reconocimiento
álo. Pero no es el caso de las mujeres.

la Familia, Iglesia, Escuela/Educa- y el estatus de igualdad y de no dis- Como dice Mary Beard , «si

ó
cin y Estado, el «Ejrcito, Iglesia, ácriminación de las mujeres, intenta no se percibe que las mujeres están
Derecho, Ciencia y Lenguaje».
íócambiarlo todo para que todo siga dentro de las estructuras del poder,
“
igual, o casi igual. Y, esta fuerza ¿no es necesario redefinir el poder?»

dominante se rodea de una serie de o, en otras palabras, en cuestión

Como dice Mary Beard, elementos simbólicos circunscritos de autoridad y valorización social,

«si no se percibe que las a la vestimenta. Como un ejército á¿cuándo empezará la sociedad a
ó
mujeres estn dentro de
bien avenido, el traje de chaqueta
percibir a las mujeres en la esfera
y corbata uniforma actitudes y vi- pública como detentadoras de esos
las estructuras del poder, “

sualiza categorías. Las categorías ódos valores cruciales para que la so-
¿no es necesario redefinir el ó
que siempre han estado ahí. En las óciedad deje de ser discriminatoria y
firmas del poder. En los territorios emplace a las mujeres al centro del
poder?»
á
donde se toman las decisiones. Por éprestigio? Valorizar a las mujeres es
á
eso desconcierta presenciar en esa úel paso imprescindible para conce-
Y, Mary Beard, catedrtica de la escena anteriormente ocupada por derles la autoridad social necesaria
é
Universidad de Cambridge, abun- el traje y corbata, vestidos que antes que iguale la balanza que toda

dara en lo que ya afirm en 2014,
los hemos visto en acontecimientos sociedad debería exigir y lograr.

al seguir constatando que las voces familiares bien alejados de lo públi- De no encontrar este equilibrio,

de mujeres no denotan autoridad co. Son vestidos diferentes, sin idea la guerra más larga de la historia
ó
en el pblico de radio o televisin, de pertenecer a ningn colectivo seguirá produciéndose, con las con-
«o ms bien no han aprendido a or uniformado.
secuencias que todo conflicto bélico

autoridad en ella». Una realidad La pregunta que surge a conti- produce, pero, como dice esta in-

que la UNESCO ya detect desde
nuacin es cmo se puede “decons- vestigadora, «esto no es una guerra
la dcada de 1970, al comprobar truir” esta imagen en la que las mu- contra los hombres, sino una lucha

que la voz masculina era utilizada jeres no ocupan el centro objetivo y para realzar la voz de las mujeres»,

en una abrumadora mayora en los no son transmisoras de autoridad. que ya es hora.

documentales y publicidad «para La sociedad no est acostumbrada a

resumir las virtudes del producto que las mujeres ocupen los lugares

anunciado». Las mujeres britni- de poder en los que hasta hace muy
cas llevan aos siendo conscientes poco los hombres estaban solos. La

de esta discriminacin y hoy en
ropa es un poderoso significante y

da hablan con un tono ms grave hasta el momento, es significante
que el utilizado por sus madres o masculino. ¿Cmo se educa la mi-

abuelas. Margaret Thatcher recibi rada para que una “recin llegada

clases de logopedia para hacer ms mujer” adquiera la misma autori-
grave su tono de voz con el fin de dad que tiene el hombre que ocupa

que sonara ms autoritaria y razo- u ocupaba tambin ese espacio?

nes diferentes hicieron que la actriz Quizs el traje clsico de pantaln,
Penlope Cruz bajara tambin los chaqueta y corbata influya en la

decibelios de la suya.
perpetuacin de los estereotipos,

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