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Dance de Bujaraloz (Desde Monegros)

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esta renovacin mental de la so- negarse e impedir los avances tec- do a nuestros actuales avances y

ciedad mostrando la contribucin nológicos de todo tipo, sino cono- es también seguir avanzando con

fundamental de las clases subalter- cerlos y adecuarlos.
esas pautas. Como habitantes de
nas a la Cultura y devolviendo a los Es pues necesario, si realmente óóáesta tierra, rurales, obreros, capi-

pueblos la paridad de su autoesti- intentamos conservar algo de lo talinos de aquí y allá, somos pro-
óé
ma: su personalidad comunitaria
mucho bueno que ha conseguido ductos y actores del Patrimonio
y capacidad local de definir sus la humanidad, que nos eduquemos íInmaterial, orgullosos de nuestra

propios rasgos.
sin grandilocuencia ni falsa supe- capacidad de hacer la Historia

Entre las ltimas lecciones
rioridad desde la escuela hasta los ócomún y cotidiana con nuestros
de la UNESCO para reflexionar altos despachos, que volvamos a áíconocimientos familiares, adqui-

est el reconocimiento como Pa- establecer los cnones paritarios óridos y futuros cuya pervivencia

trimonio de la Humanidad de
de la Cultura en el respeto y la va- se sustenta en el respeto hacia el
la construccin de paredes con loracin tanto de la experiencia y pasado colectivo.

piedra seca. Esa tcnica construc- habilidades manuales como de la ó

tiva que muestran los humildes y tecnologa, el ingenio, la compren-
resistentes muros de tantos ban- sin de la historia y la lectura sim-
ó
cales aguantando siglos en pie, b“lica de actos y actitudes.
ó
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mientras fallan las construidas con
materiales de “ltima generacin”,
Volver los ojos a lo
ese “oficio” que nuestros sabios
poco que queda de ese
arquitectos y constructores no son
capaces de realizar con la maes- Patrimonio debe partir del

tra de aquellos a los que durante respeto total por la cultura

tantos aos consideramos “pobres y la sabidura popular al
anticuados”.

mismo nivel y consideracin “

Volver los ojos a lo poco que
que otorgamos a los saberes
queda de ese Patrimonio en nues-
tro caso, para “hacerlo durar y dar-
acadmicos

le su lugar” debe partir del respeto

total en la prctica cotidiana por

la cultura y la sabidura popular al Profundizacin en el conoci-

mismo nivel y consideracin que miento, contextualizacin hist-

respetamos, pagamos y escucha- rica, valoracin y respeto hacia lo
mos a los acadmicos. Exige con- propio del “otro” son principios

versar, aprender, practicar, recono- bsicos para la estima de nosotros

cer y compartir los mutuos saberes mismos. Cultura es superacin sin
sobre cada medio en un dilogo de menosprecio del proceso histrico

equivalencias. Y eso no significa
—Patrimonio— que nos ha lleva-

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