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tada; ayudará el CONOCER LOS

DEVENIRES HISTÓRICOS.
El cambio no viene sólo por-

que nos movemos sino cuando nos

preguntamos cómo, porqué, y sobre
todo, ¿por qué no?

Miremos, por ejemplo, hacia

1950 cuando la capacidad creadora
fue la idea central que sirvió de

base al proyecto europeo. “La paz

mundial no puede salvaguardarse
sin unos esfuerzos creadores equi-

parables a los peligros que la ame-

nazan” —aseguraban—. Acabada
la Segunda Guerra Mundial los

fundadores de la nueva vía optaron

por la reconciliación y no por la
guerra, optaron por la paz median-

te el entrelazado económico antes

que por la mutua destrucción y por
el derecho en lugar de la ley del más

fuerte.

Una sociedad RADICAL

La libertad de pensamiento y de

conciencia, la libertad de expresión
y de información, la libertad de re-

unión y de asociación son algunas

de las raíces que sustentan los valo-
res necesarios para la más esencial

libertad de creación, aquella que se

re ere a la sociedad en la que que-
remos vivir. Analizarlas, valorarlas

y nutrirlas.

Y en esta tarea de todos, es
importante potenciar la IMAGI-

NACIÓN, para ser capaces de atre-

vernos. Atrevimiento en sentido
etimológico, ese otorgarnos a noso-

tros mismos la capacidad de hacer y

contribuir a algo.
Hoy somos testigos de ham-

brunas, disturbios con inmensos

destrozos..., pero ser testigo de
algo, como escribía I. Ramonet, no

nos aproxima necesariamente a la

verdad. Presenciar algo es sólo ver
una parcela de lo que está ocurrien-

do. El espectador se apoya en sus

sensaciones y emociones, pero no
razona. El sistema de información

apuesta por la pereza del ciudada-

no, para que éste no descubra fácil- Sin título (Pepe Peña)
mente las manipulaciones groseras.

¡Puro fango!

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