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Si esto es un

hombre

Cómo el humano tiende a

dañarse a sí mismo

Lucía Marín Araiz. Estudiante

de 1o de bachillerato.

Primo Levi. Si esto es un hombre.
Editorial El Aleph 2013.

fenómeno puede resultar familiar a Si esto es un hombre es una histo- nos damos cuenta de lo que el hu-
los que hayan leído 1984: este nuevo ria real cuyo autor y protagonista es mano es capaz. Lo que quiero decir

lenguaje es un paralelismo de lo que Primo Levi, un hombre judío, ita- con esto, es que en ininidad de oca-

allí se llama Neolengua. Las palabras liano y superviviente al holocausto siones hemos llegado ya muy lejos,
representan, generalmente, un matiz nazi que narra con increíble objetivi- y no pondría mi mano en el fuego

además de su signiicado: lo que se dad sus memorias acerca del campo asegurando que jamás esto volvería

hace es sencillamente eliminar este de concentración de Auschwitz. Me a ocurrir. Cuidado, no nos dejemos
matiz. Así como la palabra “crisis” gustaría destacar que el nazismo se llevar, el humano tiende a dañarse a

sugiere algo negativo, “desaceleración” incubó en una época de depresión sí mismo con increíble facilidad y la

está desprovista de este matiz, es económica (similar a la actual) y que aceptación de abusos que todos co-
mucho más aséptica y conveniente en parte, la esperanza de una mejor nocemos y permitimos es el primer

para un discurso político. Es más fácil vida y el hambre formaron parte de paso. ¿Realmente queremos conti-

mantener calmado al pueblo si incluso la mentalidad de ese tiempo. Es una nuar este camino?
para comunicar hechos perjudiciales idea muy subjetiva pero quizás esa

se usan palabras carentes de un hambre y la notoria mejora tras el

signiicado negativo.
exterminio fueron las que cubriesen
Si las noticias se llenan de sus ojos y sus oídos, los que hicieron

verdades a medias, ¿puede decirse que el pueblo alemán no luchase

que los medios nos sirvan realmente contra ese increíble crimen. Neutro,
para informarnos? Siendo que
vacío, pasivo, así es como fue, y per-

la democracia debe basarse en la dónenme, desde mi punto de vista,

comunicación (en teoría, bilateral) no hay peor cobarde que quien no
entre representados y representantes, quiere ver la verdad.

si el gobierno se sirve de eufemismos Ahora también hay hambre y

engañosos, no puede decirse que
suele atribuirse la culpa de la peor
el pueblo tenga la información calidad de vida a grupos sociales

necesaria para ejercer el poder que concretos. Esto se está demostrando

teóricamente posee. ¿Podemos seguir en las urnas europeas y no olvide-
avanzando hacia la opresión que mos que el nazismo llegó al poder de

implica vivir desinformados?
una forma legal. Muchas veces no

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